大太监魏忠贤：真的是“十恶不赦”吗？带你认识一个真实的魏忠贤

天启六年，宁远城外打了一场大仗，努尔哈赤死了，朝廷说是袁崇焕一个人顶住的，可真实情况没那么简单，那时辽东军饷早就发不出来，士兵饿得受不了，有人哗变，防线快要撑不住，魏忠贤没走户部那套老路，直接让东厂出面，逼着江南富商交香火银，扬州一个地方，一年硬收七千两，全靠铁腕催缴，每月四十万两白银送到辽东，火炮能造，兵能吃饱，仗才打得下去。

魏忠贤一死，情况就变了，崇祯元年他上吊自杀，各地给他修建的生祠全都拆掉，东林党人重新掌权后，第一件事就是废除工商税，声称要藏富于民，但这里说的民，其实是指江南那些有地有势的士绅家族，这些人早就把田产挂到寺庙或族学名下，有一套躲避税收的办法，茶税和盐税想稍微增加一点，立刻被指责为扰民，苏州五人墓碑记里记载的事，表面上是义士反抗暴政，背后其实是商人联合罢市、暴力抗拒税收，国库失去工商收入，只能依靠农业税支撑，辽东军饷断了来源，前线局势越来越糟，袁崇焕最后被凌迟处死，没有人站出来替他说话。

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北方的情况更加糟糕，小冰河时期到来后，旱灾和蝗灾接连发生，田地里收不到粮食，百姓只能啃树皮，卖孩子换吃的，崇祯皇帝和官员们没有减轻负担，反而增加了三种税：辽饷、剿饷和练饷，加起来有两千万两银子，这些钱全都摊到穷苦农民身上，陕北有个驿卒叫李自成，驿站被裁撤后他失去了工作，活不下去就带头起来造反，张献忠也跟着起事，各地的民变像干草着火一样，一烧就是一片，这不是流寇随便闹事，而是国家的税收制度彻底崩溃了，穷人被逼到绝路，只能起来反抗。

《明史》是清朝人编写的，把明朝灭亡的责任都推到太监集团身上，魏忠贤被描述成罪大恶极的坏人，他收税被称为勒索，修建生祠被说成胁迫，就连在陕西发放赈灾粮，也被说成是为了收买人心，但清朝自己入关后做的第一件事，就是禁止太监干预朝政，然后推行摊丁入亩和火耗归公政策，把税收负担从无地农民转移到地主士绅头上，这说明清朝其实很清楚问题出在哪里——不是太监太坏，而是税制本身就不公平。

魏忠贤这个人不算好人，但他做的事情，是在体制失灵时唯一能弄到钱的办法，他用的手段很厉害，可至少辽东那边没有马上垮掉，东林党讲究气节、看重名声，但他们不愿意动富人的利益，只让穷人来承担全部压力，国家财政就像一根绷得很紧的弦，上面全是缺口，底下只剩薄薄一层纸，你一直往最脆弱的地方压下去，它早晚会断掉，崇祯皇帝在位十七年，换了五十个内阁大学士，杀了很多官员，却始终没去碰士绅免税这块硬骨头，他可能真以为自己很勤政，但实际上只是在给崩溃倒计时。

李自成攻入北京时，顺天府粮仓中积存着数十万石粮食，可河北河南的农民已连续挨饿三年之久，军队缺少军饷，地方没有存粮，不是缺乏资源，而是资源无法流向需要的地方，魏忠贤在世的时候，还能从江南抽调银钱填补辽东的缺口，他去世后，连这条输送渠道也被切断了。

发布于：贵州省